阅读历史 |

第1063章 出马仙不仙(1 / 2)

加入书签

这次左冷干脆的回答:“就像你刚才说的,我认为这玩意跟频率有关系。”

“要知道,其实频率才是这个物质世界存在的根本。”

“话题又绕了回来,似乎精神世界是通过频率来影响物质世界;反之,物质世界也能通过频率来影响精神世界。”

“往深了说,大概又会回到原点,回到有些人研究一辈子都没有存进的基础物理理论上。”

“你说我一个搞心理学的,偶尔兼职一下出马弟子,对物理能有多深的研究?”

左冷提到“出马弟子”,胖子突然插嘴道:

“头两天,跟左二爷聊天的时候,聊起来关于上方语和出马仙的时候,二爷说了句解放后什么都没了,给我们哥仨听蒙圈了。”

“你知道啥意思不?”

胖子的问题让左冷的表情一下变得很严肃,看了一眼鼎羽,道:

“我觉得你大概能猜到是什么意思吧?!”

“还需要我解释吗?”

鼎羽下巴壳子朝胖子努了努:“这货理解能力有限,从你的角度给丫上一课。”

左冷听鼎羽说的严肃,只好哭笑不得解释道:“就是字面上的意思!”

“实际上出马仙也好,保家仙也罢,终归都是萨满在特定的条件下与其他文化融合,衍生出来的一种文化形态。”

“全世界都有相似的职业,只是叫法不同,行为方式略有区别,在东北叫做出马。”

“出马仙的真正起源其实并没有多久,在清朝才正式出现出马这么个名称。”

“大抵是满系萨满融合了汉族的其他宗教里的一些说法形成的。”

“萨满信奉万物有灵,尤其是有些特别的动物,灵性比其他东西要高。”

“萨满甚至可以一些手段与这些有灵性的动物进行沟通。”

“二爷曾经跟我说过,一百年多前就开始少了,越来越少了,建国以后几乎彻底消失了。”

李队按住要吐槽的胖子,插嘴问道:“你们都说没了,到底是什么东西没了?”

鼎羽替左冷回答道:“二爷口中的没了,大概是这些有灵性的动物没了。对不对?”

“对,我二爷说他的爷爷说的,不光是有灵性的动物没了,其他有灵性的东西也消失了。”

“你认为是末法时代也好,灵气消失也好,反正就是有灵性的东西,动物、植物甚至是一块石头一条河,都消失不见了。”左冷的表情有些郁闷。

“那又能怎样?咱不是还活的好好的?”胖子有些不理解左冷为什么会郁闷。

“在真正萨满的眼里,有灵性的东西消失意味着大灾难,大变故即将发生。”

“可惜又不知道具体原因是什么,只能眼睁睁的看着事情朝着不好的方向慢慢发展。”

“所以二爷才会生气,才会郁闷。”

胖子那站着说话不腰疼的毛病又犯了:

“我日,这不就跟全球变暖一样?”

↑返回顶部↑

书页/目录