第303章 指点江山（1 / 2）

车辆走走停停，不知不觉间天色已经渐晚。

一路走来，江去病再也没见到如那两位“落难诗人”一般的人物，大多数是酩酊大醉的老头或者一些类似于华夏杀马特家族的街溜子。

这些人见到涂装着华夏军区标志的车辆驶来，皆如同受惊的流浪狗般跌跌撞撞的闪避开，勾头缩腰，眼神躲闪。

等车走远后才敢嘴里咒骂着“八嘎八嘎”，捡起路边的石块冲着尾烟狠狠砸去。

不知道的人见了还以为岛国尚有如此有种热血男儿。。。。

中年人对此早已见怪不怪，江去病则不惯着这些流浪狗，八卦图瞬息一闪没入地面，「艮」字发动，那飞来的石块以更快的速度反弹回去，帮那些人强制入眠。

中年人哑然失笑，司机也是呵呵直乐。

其实华夏对这些丧家之犬的态度也转变过很多次，阵营中也有好几种声音。

最初之时，有人提议把这些人驱逐到北海道，建立一个类似集中营的地方慢慢炮制。

后来发现这样做成本太高，就算天天给他们喝粥也是一笔不小的开销。而且经此一役，整个世界的目光都盯着华夏的后续手段。发达国家等着抓住话柄，顺势成为一支“正义之军”，是为师出有名。

棒子，猴子等周边国家被吓得彻夜难眠，三年来可谓无时不生活在忐忑之中。像以往一样去抱西方大腿，那是再也不敢的，前车之鉴就在眼前。

但是不抱吧，隔壁“恶邻”已经扯下了小白兔的外表，磨刀霍霍向猪羊了。明眼人都知道东西方大决战之前，东方肯定要先整顿一番，攘外必先安内嘛。这时候站错队那就彻底玩完。

落后小国则战战兢兢，难免生出一种感同身受之感。以往亲近华夏的国家变得更加敬畏的同时，也有了些许距离感。

这样下去不是办法，于是有人提议干脆废物利用算了，挑些身强力壮的送到流水线上，变相的挖土豆，光荣的成为“世界工厂”的一员。

剩下的干脆散养，等用到之时再抓来就是。

车厢里，中年人笑着对江去病解析了一下如今的情况。估摸着说着说着兴致大发，竟然让司机停下车，二人漫步于林中月下，脚下枯枝落叶沙沙作响。

“所以如今世界格局看似已经彻底混乱，实则乱中有序，可以大致分为几个板块。”

走的累了，二人席地而坐。中年人折下一截树枝，在松软的土地上画了一个圈，又在圈中细分了几个小块，好似悉心教导的老师一般对江去病讲解。

“西方的基督国家老牌大国为一伙。这些国家都曾在不同时期的世界闯出赫赫名堂。。。。”

日不落的辉煌即将续写，德意志的死灰又将复燃，照耀世界的灯塔依旧常明。。。。

他们在十字架的圣光中再次聚集在一起，虽不免尔虞我诈，但战线已经基本统一。

另外一个板块则是信奉伊斯兰的穆斯林国家。

这些国家貌似在世界的舞台上存在感并不强，更多的是你打我，我打你，好像一盘散沙。

实际上也的确如此，要知道穆斯林国家大大小小加起来共有五十几个，其中的印尼更是世界第四大人口国。他们也和耶稣教一样，分为好几个派别。

比如阿拉伯帝国的继承者和逊尼派的扛把子——狗大户沙特。

还有什叶派话事人伊朗，以及奥斯曼帝国继承者土耳其。

这帮人因为各种各样的原因你争我夺了许久，就算给他们一个湖泊一样大的尿盆让他们撒尿，完事之后，那尿盆里保证干干净净，一滴都不会进去的。

而除了这两个教派之外，西方世界还有他们的祖宗——犹太教。

这帮人也同样难缠的紧，大致有哈西德派和锡安派等。

看起来很复杂，其实可以大致分为四种——

极端宗教化的犹太人，他们到现在还穿着以前的服饰，戴着小圆帽。

部分妥协现实的犹太人，他们活的比较自在了，虽然依旧遵循教义，但也没那么死板。

最后就是大量接受现实的犹太人以及对犹太教无所谓的犹太教后裔。这帮人已经拥抱了现代社会，爱干嘛干嘛，比如蜥蜴人扎克伯格。

和耶稣教以及伊斯兰教不同的是，犹太教十分的自视甚高，他们从来不传教，认为只有拥有高贵的犹太人血统才可以信奉犹太教。

所以他们他们干死了同为犹太人的耶稣，因为耶稣认为其他人也可以信奉，是他们中的叛徒。

当然这里也有一些其他原因，比如耶稣自称耶和华之子啥的，这让当时的统治者情何以堪？

所以就因为犹太教的排外性，他们迁徙之时，便被古埃及捶过，抓去修建金字塔。

幸好犹太人出了一个牛逼哄哄的人物——摩西。

他带领着犹太人逃出埃及，所以有了着名的《出埃及记》，更牛逼的是这家伙分开了阻碍他们跑路的红海，这便是摩西分海的由来。