第六章 拘系之（上）（1 / 2）

章盟，就是那个与各种肉食类野兽都能处成朋友关系的群落。

但碍于迁徙的习性，章盟与许多猛兽之间的朋友关系，保质期往往都很短暂。常常有“故地重游”之时，“老朋友”却需要重新去交往的事情发生。

自从加入到华族，开启定居的生活以后，这一切才得到了改观。

随着食物的富足，章盟原先的首领，章子，开始了驯养一些凶猛野兽的尝试，并取得了一定的成功。

这使得人类的历史上，第一次出现了类似“动物园”的概念。

“动物园”的出现，是华夏文明处理人类与自然万物之间共存关系的一种突破性尝试。

当它刚在华夏文明中出现并初具规模的时候，弓长曾经多次与章子交涉过，试图将其借用过来，当成弓箭军的训练基地。

这个过分的提议，当然被章子果断拒绝了。

但挨不过弓长持之以恒的纠缠，章子只得另选它地，指导弓长额外开辟出了一片场地。其中大量放养各类猛兽，以供弓箭军练兵所用。

当然，这也是早期“野生动物保护区”的雏形。

又经过了几千年的演变，这个“野生动物保护区”又成了许多封建王朝最高统治者的“私有猎场”。

变成了彰显帝王威仪和皇家特权的地方。

正是有了规范化的训练场地，经过了科学的、可持续发展的管理培育以后，许多凶猛的野兽才不至于在人类的肆意屠杀中早早的便灭绝掉。

随着农耕文明的发展，在人类对土地需求的俞发的膨胀。即便如此，人类却仍旧给猛兽以安家之所，使其得以生存繁衍。

就算只是供人类狩猎取乐或者练兵习武所用，这些猛兽的存在，也好歹是终于对人类有了作用。

当人类主宰陆地以后，也就只有对人类有作用的物种并且不影响人类生存的物种，才有资格活下来。

但人类仍然不是无敌的，还有老鼠、蟑螂等四害问题万年难除，可那是另外一个生存领域的事了。

如果剧情发展有需要，我们再好好分析分析，为什么老鼠和蟑螂的“文明”，能够成为人类文明最终的“宿敌”。

如果可以的话，我们还会探讨如何从“四害”的“文明”中，学习到那些有“营养”的物质，供人类的文明去吸收和利用。

只说眼下，弓长在与侯思聊天的过程中，眼神一直在瞟向飞书的方向。

显然，我们这位狩猎狂热分子，又打起了那些鸽子的主意。

弓长的心思，自然是第一时间便被侯思发现了，她明是疑问实是制止道“你要干嘛？”

“我在想飞书那小子，是怎么做到让这些鸽子总是跟着他飞的。”

对于弓长的解释，侯思自然是不信，故意提高了声音追问道：“你确定不是想趁着鸽子飞起来的时候，射下来几只？”

这句话成功地吸引到了正在喂鸽子的飞书的注意，只见他连忙将手中的“鸽粮”一股脑的撒出去后，冲着弓长忿忿道：“你要敢射我的鸽子，我就跟你玩命！”

身经百战的弓长，自然是不会怕飞书的威胁。