第266章 峨眉长老（1 / 2）

时飞阳并没有跟蔡德在塔内斗法，因金船的状态十分不稳定，随时都有可能重新掉回水眼之中，而且比原先还要更加深入地心。

他这次取宝只是一次试探，目的不在取宝，而在于引出来阻止自己取宝的敌人。

因此先进入了宝塔第一层，并非将禁制完全破去，而是尽量保留了禁制本体，自己只打开了一个门户进入其中。

第一层里面也有许多戈、矛、刀、剑，最显眼的是九口古朴的宝剑，这是当年黄帝战蚩尤时候所用的九宫神剑，乃黄帝依照九宫八卦的术数，上应九天，下应九野，合炼的一套炼魔神剑。

因这剑沾染了蚩尤血，日夜长鸣，发出悲呛嚎叫之声，也影响得黄帝心神不宁，就拿来向广成子请教。

广成子教黄帝用还丹点化，帮助黄帝将剑重新祭炼了一遍，后来封存在金船之中，说等将来蚩尤复活，此剑还有再用到之时。

此世界中，广成子并非太上老君的化身，也不是元始天尊的徒弟，与赤松子、宁封子等同为上古历代帝师，他是最有名的一个，因是黄帝之师，又最得黄帝尊敬，法力之高，不可思议。

二人听完大吃一惊：“难道他这里还有什么更厉害的阵法连我们都没看出来么？”

一僧一道最后决定不跟时飞阳正面冲突，而是趁着他们在江上取宝的时候，去突袭苦竹庵，把庵中万年肉芝和太乙元精所化灵犀弄到开元寺来，引时飞阳来开元寺谈判，再把各地的师兄弟姐妹都找来，大家一起研究判定，双方到底是敌是友，是战是和，金船里的宝物该如何分配。

这里有大约五亩地界，里面栽种着数百株属木，形成稀疏的丛林，中间道路曲折，溢满香气，甚是清幽。

一个和尚，一个道姑。

而就在先前郑颠仙现身之前，大熊岭上也来了两个不速之客。

这两人都是峨眉派的，长眉真人的徒弟，在长眉真人飞升之后，元觉禅师开始佛道双修，旁参佛法。

二人出身玄门正宗，跟随长眉真人修真好几世，略一辨认便知道是什么阵法，立即开始动手破阵，分按八卦，逆行九宫，找到正确的门户飞入庵中，到了里面，房舍里面都是静悄悄的，人都不在家，他们飞到东跨院。

也正因为这样，时飞阳才让金蛛他们不惜大耗体力，把金船一点点放下去。

“原来是这样，倒也不难破解。”两人毕竟是玄门正宗出身的，对于各种阵法都了如指掌。

和尚是昆明池开元寺元觉禅师，道姑是贵州香泉谷落雁山愁鹰洞顽石大师。

别的宝物须得重新炼过才能使用，这九宫神剑，只需得到天书上卷的九字真言就能应用，虽然不能如臂使指，随心所欲，但用之对敌不在话下。

结果，掌教齐漱溟，跟大师兄玄真子、苦行头陀在东海钓鳌矶炼剑，齐漱溟要炼制一口金光烈火剑以应对未来的第三次斗剑，除了炼剑，还要炼制几件法宝，常年闭关不出。

二人错愕对视。

当年第二次斗剑的副战场所在的开元寺，就是元觉禅师的道场。

广成子临飞升前，除了自己生前所用法宝，又特地另行炼了许多，将法宝道书各处封存，留给后人，后人拿着他的法宝道书，行善积修，都是他数千年前就已经许下的弘愿。

两人赶到水潭旁边找了一圈，一无所获。

原著中只取宝两次，金船本身，连同上面的金盆，都比船上的那些法宝更加宝贵，可惜郑颠仙等无能，金船两次砸落，最后砸穿地壳，沉入地心岩浆里面，永远沉入大地内部，再也无法取出来了。

元觉禅师身穿袈裟，左手托着紫金钵盂，右手拿着九环锡杖，走在丛林之中，感叹道：“没想到这妖精竟然能整治得如此好的园林！”

之所以要缓缓放回，是因为如果直接收回蛛丝，任由金船自己落回水眼，那巨大的力量会令金船砸得继续向地心深入，原本这里根本没有水眼，是金船从崆峒山飞来，落下时生生砸出来的千丈坑洞，将地下水峡砸开，才形成了水眼。

最后只有向来宅在家里不出门的顽石大师，赶来开元寺。

妙一夫人带着女儿移居九华山，在那里开辟了洞府，跟黄山的餐霞大师做邻居。

其他师兄弟姐妹也都不在峨眉山上，散在世界各地，其中髯仙李元化给他回信，说青城派的前辈天残子有心要化解时飞阳跟峨眉派的恩怨，特地借了他的一柄铁伞要帮助本门的一位师弟渡劫，具体要怎么做，掌教师弟还没有定论，暂时不要跟时飞阳发生冲突。