第四十九章 古国太庙（1 / 2）

“年代跨度这么大？基本没什么参考价值了。”我望着那些龇牙咧嘴的干尸，生怕它们突然跳起来，不禁站远了点“就没别的东西证明这是什么地方吗？”

“你们有没有留意石棺是怎么排放的吗？”回头一看是欧阳教授在说话，他不知何时来了。本来女儿生死未卜令他无心学术，现在看到阿葭平安归来，便也来和大家一起研究。

我走到庙门口观察院子里石棺排列，看半天看出端倪来了，最靠近大殿是一副石棺，后面是两副，再是三副、四副，最后一排五副棺材，一共十五具，整个石棺阵竟是一个正三角形。我惊异道“这种排列以前出现过吗？”

欧阳教授在石棺上轻轻叩击“二十多年前，陕西河南交界某地出土了一个周代遗址，当时由我主导遗址发掘工作，也发现了十五副棺材，排列和这一模一样！”

王一行道“这么说地龙国墓葬方式竟和几千里外中原地区的墓葬完全一样，他们之间是什么关系？”

欧阳教授纠正他“二十年前发掘的是遗址，不是墓葬，我考证那是周代一个小诸侯国的国都，说是国都在现在就一个村落水平。可它具有城市雏形，各种公共设施比较齐全，道路、宫殿、民房、商铺以及排水系统。那十五副棺材也摆在一个建筑里面，和现在看到的差不多。我把这种称为‘八星五行阵’，因为在当时发现了一块星象石板，刻着北极星和日月五行七曜，按此分析这附近应该也能找到相同的内容。”

我们分开来寻找，果然很快在正殿前发现了一块刻着星图的残碑，虽已被侵蚀得模糊不清，但日月还能勉强辨认得出。尹颖问道“一共十五具棺材，为什么要叫八星五行？这么摆又是什么用意？”

“这估计是从西域传入中原地区的，因为其他地方从没发现类似情形。也许这小诸侯国是地龙国迁移到中原的一支后裔也说不定。你看，棺材排列成等边三角形，三个顶点代表北极星和太阳月亮，五排代表五行。至于阵式有什么说法，我猜测这建筑是古地龙国的太庙，石棺里的干尸都是地龙国历代君王的遗体！”

陆路平对历史文化所知很少，感到很新奇“太庙？是皇宫里皇帝祭祀祖先的地方吗？那不都是牌位么，怎么周朝就有太庙了吗，怎么会把棺材放太庙？人死了不是讲究入土为安吗？”

尹颖道“你不能拿入土为安的观念套用在每个人头上，何况当时这还都是外国人。再说现代中国也有某些民族传统并不是入土安葬。至于太庙嘛，早在周之前的商代就有了，庙号谥号还是商朝人发明的呢。不过欧阳教授，我还有个疑问，一个国家存在时间久的话也不止十五个王吧，还有些哪去了？”

教授望着黑洞洞的大殿内，目光复杂，渴望、困惑、焦虑、恐惧交织在一起“可能在这大殿里面！”

“你怎么知道？难道那遗址里也有同样情形？”大宝走到教授身旁，看样子他很想进殿看看，但始终没勇气迈进那阴森可怖的黑暗之中。

“西域文化和中原文化很多是相通的，没错的话古地龙国也有祧庙制度。中国历代王朝太庙正室供奉的皇帝人数不是固定的，有的五个，有的七个，最多不超过九个。帝王神主除开创奠基的太祖万世不移外，一旦超过规定人数就要把与现任皇帝血缘关系最远的祖先移到后室供奉，称为‘亲尽而祧’。地龙国是很罕见的十五庙制，就是说满十五人后每死一个国王要加入棺阵，阵中一个王就要迁出来。要是我分析不错的话，最靠近大殿的那个顶点代表北极星，是地龙国的开国太祖，因为在八星中只有北极星是始终不动的，其余十四具棺材会有位置转换，那不是一下子能搞明白的了。”

大宝望着大殿心有不甘，对王一行和我说“两位领导，你看要不要进去探探险啊？既然已经来了，不进的话觉得怪可惜的。”

王一行很干脆“不行！我们的目的不在这里，不要节外生枝。”他扫视石棺“这地方也尽量不要呆久了，这么多棺材看着心里不舒服，多拍点照片吧，完事了到外面的广场过夜休息。”

我推着大宝往外走“冥界桃源太危险了，多一事不如少一事。你忘记老白老邓还有小吴了吗，还有罗汉王的那些同伴，别把自己的命不当回事，也不知你今天吃了啥药，怎么这么勇敢。”大宝嘴里还在嘟囔，但身体很诚实，要他一人进去，打死也是不去的。