第579章 大唐功德佛王玄奘(2 / 2)
“民间寺庙?你问问化生寺、洪福寺、慈恩寺、金山寺、白马寺这些著名寺庙,谁敢跟玄奘争这个取经人?”
杨规乐了:“咱们是很公平的,绝不仗势欺人,谁不服出来走两步,遛一遛,辩一辩佛法嘛,真理越辩越明,谁要有这个信心说,我的佛法修行超过了玄奘法师,那大可以辩经赢了他,然后当取经人。”
其实这事儿早在观音来之前,杨坚下诏书宣召观音前来大唐的同时,就同步下发榜文,说选取一名高僧,谒见菩萨,西天取经,但是,没人敢来。
这些年早让玄奘折服了。
这人不光佛法佛理高深,而且还知行合一,真正用慈悲之心去践行,主政一方,造福黎民,但凡是高僧大德,没有不服气的;那些个沽名钓誉之辈呢,玄奘一个当朝三品大员,华严太师的弟子,也不由他们不服气。
敢诋毁玄奘?
知道什么叫寺毁人亡么?
所以说,整个长安,不,可以说整个大唐,就已经公认的玄奘是取经人选了。
这不仅是天命所归,也是众望所归。
“彳亍口巴,那也合理。”木叉点点头,他未必真全都懂了,但他家早先也是做官的,李靖还是陈塘关总兵呢,他知道以官身再做出一些成就,有多大的加成。
“好,玄奘领旨,封你为大唐钦封取经人,嗯,我想想。”
原著中李世民认了唐僧做御弟,是因为唐僧没有官方身份,他代表大唐去取经,在各国倒换通关文牒,少不得要个官身做背书,才好做事。
但现如今,一来玄奘是已经有了正三品的官身,不必再额外认亲;二来是他爹杨忠拜的杨规老祖宗,就算只是祖父辈儿,那也是他爹跟玄奘平辈,现在他要认玄奘为御弟,岂不成了把自己抬到跟自己爹一个辈分上去了?
这肯定不行。
“你这样,封你为特进光禄大夫,礼部侍郎,代表我大唐出使取经,如何?”杨坚想了想,想出个封赏的章程。
“你给我滚蛋,瞧不起谁呢,特进就打发了?这可是取经的圣僧!天生圣僧,人家在西天那边都有品级的,重封。”
杨规坐在底下叫嚣。
特进是一种文散官,没有实职,类似于荣誉称号。汉朝的时候出现的名字,一开始是为了引荐退休的官员名号,来用以赐列侯中有特殊地位者,朝会时位仅次三公。
到了杨唐,原本是高于开府仪同三司,但在后来,因为杨坚二登皇位,那帮退休的老兄弟成特进的太多了,老兄弟们也不好占着国家的高额俸禄不放,就主动要求削减待遇。
于是现在的特进成了正二品官职,位于从一品的开府仪同三司之下。玄奘原本是金紫光禄大夫,现在就成了特进光禄大夫。
从正三品跳到正二品,连升两级。
但是杨规显然并不满意。
“我这徒孙取经完之后直接就成佛了,又不在你唐朝做官,临走之前最后一次封赏,你还不封哥位极人臣,你给个二品官儿寒碜谁呢?”
杨规一挥手,瘪嗤大嘴张口就来:“你给来一功德佛王。”
什么乱七八糟的玩意儿!
这话一出口,满朝文武,包括杨坚的脸都皱的跟个话梅似的。
“老祖,这封爵得按食邑封地的名字来进行命名,哪有自己起名的。”杨坚给杨规解释道。
“那不行,你还封花石一字并肩逍遥王呢,怎么就不能瞎起名了?”
杨规这就是纯无理取闹了。花石那是什么人物,相当于一国首领,而且争天下的时候,杨坚还真未必打得过他,只能坚壁清野,等着他死。要不是杨规和后土出手,他们北境是不可能投的。
何况后来还拿掉了罗艺的北平王,为了安抚北境这伙人,自然要还一个王给北境,花石就正合适,北境那伙人人人服他。
而且硬要讲,也有讲法。王分几种,郡王、嗣王、亲王,各自的封地食邑,分别为一郡、一州、一国。罗艺的北平王就是郡王,封在北平一郡;像原本历史上,李世民那个秦王就是亲王,封在秦地一国。
一字并肩,位同皇帝,高于亲王,要说食邑封地,全天下都是他的,自然不用地名来命名了,不然难道叫唐王?那容易引起歧义,所以才单独设立了一个王位。
杨规给玄奘的这是什么?佛王?那什么玩意儿。
“就佛王,这就不错了,你要知道之前我点化过一棵菩提树,人家后来号称菩提佛帝,我让你封这个你干呐?”杨规没有跟杨坚讨价还价的意思。
封号这玩意,还不是你皇帝怎么说怎么定,反正就封这一人,封完取消,没那么麻烦。
“彳亍口巴。”杨坚能怎么办呢,只能捏着鼻子认了,“钦封玄奘为我大唐功德佛王,于慈恩寺内修建九层宝塔大雁塔,供奉佛王之位。”
“唉,这就对了!”杨规扭头看向观音:“菩萨?”
观音也识趣,站出来合十一礼,而后对玄奘道:“圣僧西行,我西天亦有佛宝相赠。九环锡杖、锦襕袈裟、金紧禁三箍儿,紫金钵盂。”
观音最后往外掏钵盂的时候,手都在哆嗦。这是她这几天里拼了命地炼制才炼出来的法器,内中自成天地,能够激发佛光,收纳万物,同时还能把自己扣在里面防御,水平也就仅次于他的白瓷净瓶一点。
饶是她一尸准圣的实力,饶是杨规给的材料很好,在这么短时间内祭炼出来,也让她几乎被掏空。
“弟子谢佛祖赐宝。”
听听,谢还谢的佛祖,跟她这菩萨没关系,观音脸都绿了。
“那好,择良辰选吉日,我大唐文武百官,恭送圣僧出发吧。”杨坚发表了最后的结案陈词。
“且慢。”(本章完)
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