第116章 明嘉靖铜制甪端香炉（2 / 2）

但从元朝开始，尤其是明清，甪端的地位就开始和麒麟平起平坐。成了“圣人在位，奉书而来”的角色。

就在齐鸣因为茅塞顿开而欣喜的时候，吴老却是犯了难，正想着开口认输了。

崔修却是这时候道“老蔡，也别光考咱们几个，今天也来了几个年轻人，这东西挺稀奇，就让年轻人先说说吧。”

蔡老板这次没阻止，点头同意。他能看到吴老那一直一副智珠在握的老脸皱起，就已经赢了，而且再反对，那他等于是把这小圈子的人都怼了一遍，实在犯不着。

在场的年轻人就三个，温涵，崔皓还有齐鸣。

几人都是今天第一次见，这会儿你看看我，我看看你，都是一副谦让的样子，只是老一辈把规矩定了，小辈就得照着做。

年纪最大得温涵看推脱不了，苦笑着两手一摊，开口道“不是我不想说，而是我连他是什么都认不出，没法说啊。”

“啧啧，老温，你这教徒无方啊。”蔡老板笑着打趣。

温翰容也不在意“你下次拿副书画来，要是小涵还说不出个道道，那我就把家里那幅张大千的《水月观音图》卖给你，打8折。”

“嘿~这可是你说的啊。”蔡老板似乎是眼馋那画很久，一听有机会买下这东西，立刻来了劲。

温翰容点点头“大家都在场，都能替你作证。”

说这话的时候，他语气笃定，一副信心十足的样子，似乎温涵在书画上的造诣真的不凡，难不倒他一样。

“小温都说过了，那你们俩呢？谁先？”蔡老板看向了齐鸣和崔皓。

崔皓想了想道“这是个甪端香炉，看包浆，至少是明末清初的东西。”

做他们古玩掮客的，不说多么的精通，但也多少是要有点眼力。不然老是拉着老板买了假货，那谁还要你做这中间人。

齐鸣看崔皓没再开口的意思，想了想道“南朝《宋书》上有记载「甪端者，日行万八千里，又晓四夷之语，明君圣主在位，明达方外幽远之事，则奉书而至。」”

“从宋开始，就有甪端降临，圣人出世的说法。到明清，甪端直接被摆进了故宫，现在故宫太和殿宝座周围便摆设有铜胎珐琅甪端。”

“这件甪端香炉，如果让我判断，应该是明朝的，而且是明朝嘉靖年间的。”

“佩服，佩服。”

蔡老板对着齐鸣竖起拇指“小伙子，说你一句博闻强识，一点毛病没有。不过，你怎么就断定它是明朝的，还能精确到嘉靖？”

这问题，也是在场其他人想问的。

齐鸣笑着把香炉拿起“我用的是排除法，首先排除清朝，是因为清朝的时候管制严厉，甪端作为君主的象征，民间不能私自铸造。而清朝铜器，尤其是皇家铜器，为了彰显尊贵，大多会用黄铜，或者鎏金，甚至加上珐琅珠宝等装饰。蔡老板这件就是件红铜器，所以排除。”

“其次就是造型风格。这个几位经验应该都比我多，看这肩部还有尾部的火焰纹就知道，是道家的设计风格。尤其是这儿。”

齐鸣指向了异兽的颈部。

“这是葫芦造型的铃铛，周围还有形似拂尘的狼毫点缀。道家最重要的两种配饰就是葫芦和拂尘。老话说上有所好，下必从之，能把这种道家印记融进铜器，我能想到的就是那位道士皇帝了。”

这其实就是望气术厉害的地方，先得出结论，断定年代，再去套当时的材料风格技艺等，就算说的含糊其辞些，但给别人的感觉，也是在有的放矢。

甚至越看会越觉得就是那么回事。

最后，齐鸣谦虚了一句，当作收尾“当然，这就是我个人的推测，有的地方也太过唯心，做不得数的。还要听听在座前辈的意见。”

“啧啧，厉害。杨朝明这小徒弟，是真厉害。”

作为东西主人的蔡老板最先赞叹，其后的温翰容和赵健也跟着呼应。

“这东西，小齐说的一点没错。”蔡老板夸完人，又宣布了结果，然后恨恨的看了眼吴老“老吴，这次便宜你了。”

“嘿嘿，小齐是我带来的，他鉴定，不就是我鉴定嘛。”吴老又恢复成了之前的淡定模样，更是厚起脸皮，开了个玩笑。

“你啊，几十年了，还这德性。”

调侃过吴老，蔡老板再次拿起香炉，依依不舍的把玩了会儿才道“说话算话，你们要有谁对它感兴趣，那就给个价吧。小齐可以享受成交价的八折，小伙子，可别错过了啊。”最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢