第一百九十四章 世界观（1 / 2）

非纯阳，或至阴的真气，驳杂不纯，修到极致，并不能直接阴阳转化，还得耗费时日将真气淬炼至至阳或者至阴，方可阴极而阳生，或阳极而阴生。

这也是至阴至阳属性的功法，比普通功法要厉害的地方，真气要精纯的多。

当然最好的功法，还是天魔宝典、神狱经、混沌无极经、太清真经、大雷音真经、须弥经这样直接修炼混元无极真气的经典。

五行真气则可以直接淬炼五脏，但是单一的五行真气，有金木水火土五种，则需要以五行相生之法，孕育出完整的五行真气，方可开始淬炼五脏。

混元气则必须转化为单一的五行真气，再由单一五行真气按五行相生之法，孕育出五行真气。

魔门魔焰宗魔焰经、赤血宗赤血魔典、阴魔宗玄阴魔典、鬼王宗幽冥真经、黄泉宗黄泉令，都是修炼至阳至阴属性的顶级功法。

修混元无极真气，首推道门魁首三皇观的混沌无极经，只可惜这门功法太过高深，就是三皇观也多是修炼脱胎于这门功法的先天混元无极真经，到了天人境再参修混沌无极经。

道门五行宗，则是修炼阴阳五行的行家，林潇的阴阳五行八卦掌就是脱胎于五行宗的阴阳五行真经。

儒门的天地玄黄诀、浩然正气诀、五德正心诀、正大光明诀、省身养心诀、碧血丹心诀，算是另辟蹊径，但也不脱此范畴。玄黄之气、浩然正气都是混元无极真气的变种，是儒家大宗师从天地精气中感悟，融合春秋经而来。

五德正心诀修的其实还是五行真气，只是儒门以仁义礼智信对应金木水火土五行。

正大光明诀、省身养心诀、碧血丹心诀俱是修纯阳真气。

林潇神魂之中有天下间所有的功法，但如今他修的是天魔宝典，以他修为，用天魔真气催动儒释道三家的武学不会有走火入魔的风险，但也只能发挥出七八成的威能。

功法为体，武学为用。

功法是修炼真气的，算是能量；武学则是发挥真气能量的技能，可以将真气转化为各种劲力。

武朝各大宗门功法一般只有一部，武学却是包含拳、掌、指、剑、爪，刀法一般不入大家。

天下八十八家宗门，也只有赤血宗的天魔化血刀、神狱山下属修罗殿的修罗刀、太一教的烈阳神刀、五行宗的分金断玉刀，这区区四门刀法。