第1694章 佛道南下，静候佳音（2 / 2）

一千多年的佛教侵蚀，比丘和沙弥的存在，都已经算是不弱于当地历史上皇室的存在！即便是当初混乱之地的时候，比丘和沙弥，就是安全的代名词，谁敢动他们，都会被各方势力处理，甚至会动摇自己的权利！

现在，拥有当地世袭制存在的土司，居然整合了掸邦和科邦的力量，形成了“南蛮”？还敢如此明目张胆地对比丘沙弥下手，这简直是无法想象的事情！

等等……

南蛮？

“蛮”这个字，在炎黄文化圈里，多少有些中原对四方少数民族的恶称。但此刻的他们，居然有些自豪？

这算什么事儿？追忆诸葛丞相么？

就算当地有很多诸葛祠、武侯庙、孔明城等古迹，但那可是比丘、沙弥啊！你们的自称也不是好词啊！

这都图啥啊？

侯叶可不知道燕雨辰有这么多的思想活动，继续说道：

“现在南蛮部队，不仅仅对两邦管辖的区域进行比丘、沙弥的处理，甚至是连寺庙，都已经开始被封禁，不允许当地民众信佛。

也不知道他们说了什么，反正当地人还真就开始选择反对那些佛寺了！”

“当地人也反佛了？掸邦和科邦……我记得他们也算是炎黄佤族的分支吧？”

面对燕雨辰的追问，侯叶愣了一秒，然后点了点头，说道：

“当地的主体民族除了汉族以外，就是佤族和克钦族了。不过组建南蛮部队的，几乎全是佤族。当地的克钦族似乎想要加入，被拒绝了。

说什么……

他们没有资格获得"南蛮"这个称呼。”

“得！我算是清楚这是啥情况了！”

燕雨辰有些感动，又有些无奈的摇了摇头，扶额苦笑道：

“估计当地的情况就和当年的南疆班老地区的事情一模一样了！把佛门的事情，当成破坏国家稳定的存在了！”

“班老地区？啥意思？”

看出侯叶真的不明白，燕雨辰叹了口气，说道：

“你们这些年轻人啊，对于近代史了解的还是不够！

班老地区，也就是历史上的南蛮王孟获管理的区域。"七擒孟获"之后，南蛮就以炎黄人自居，甚至是以诸葛武侯为天神，供奉至今！

而南蛮所在，无论怎么内斗，怎么发展，都一直帮助炎黄镇守西南，即便朝代变迁，即便沧海桑田，他们的心，一直和炎黄人在一起。守护者炎黄的边境！

那段时间的时局动荡，到处都是侵略者，班老人几度书写《告祖国同胞书》，表达对守护国家领土的决心，几乎成为了遗书般的存在。

蒋光头时期，班老地区，前有强敌，后无支援，也没有选择投降，几乎战到了一兵一卒，才驱赶走了侵略者。

后来在炎黄建国，中枢分身乏术的时候，当地的佤族头人，再次上书中枢，这才真正的回归炎黄，成为了炎黄的一部分。

也就是如此，炎黄才有如今的炎黄边陲走向。”

看着满脸惊讶的侯叶、蒙湘，以及一脸敬佩的杨戬，燕雨辰也是颇为感慨的说道：

“现在听到你说，掸邦和科邦的人依旧以"南蛮"自居，即便多年不属于炎黄，在成为炎黄附属国之后，依旧践行着一千八百多年前，和诸葛武侯的誓言。

感慨万千啊！感慨万千啊！”

听到燕雨辰这话，侯叶也是感同身受的点了点头，突然像是想到了什么，猛然抬头，看着燕雨辰，说道：

“总指挥，既然如此，我们就不能这么待着了！这些年，东南亚在暗影社的管理之下，虽然对宗教有所管控，但是考虑到当地民众的习惯，并没有严格管理。

掸邦和科邦坚持对当地进行禁佛运动，其他邦的土司，不一定会接受啊！

到时候东南亚要是乱起来了，我哥的安排，炎黄的边境安定，就可能化为泡影啊！

要不这样，您给我安排点人，和我一起去科邦东部坐镇。我现在神格化后也算是掌控级强者，处理当地的动乱，也是没有问题的！

甚至必要的时候，我也能给两邦一定的帮助。

历史上已经让他们孤立无援了，现在不能再这样了！”

侯叶说着，拽起蒙湘，就准备对着燕雨辰敬礼请命！

然而燕雨辰反应更快，伸手按住两人，把他们重新按回石凳之上，表情严肃的说道：

“肯定不会让祂们重现孤立无援的景象，但是支援，不是现在。

在炎黄佛门的人抵达东南亚之前，我们最好不要大举行动！

这是看清炎黄佛门心思，以及处理内患的最佳时间！”

说到这，燕雨辰拿出了手机，调出了沐风传来的消息，上面只有简单的几个大字：

“佛道南下，静候佳音。”最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢