第三百五十一章 藏礼于器（1 / 2）

“自然是这里有问题了！”

随着陆引的询问出声，崔少愆亦是再一次的，拿手指了指唐喀上那……“织绣饰金”的外轮廓。

着重的重申了一遍……其所想要表达的侧重点后，她便抬起头看向了众人的方向。

“可是雀金绣？！这几副唐喀上，即便是使用了这种技艺，又能说明了甚问题呢？！”

辛云谦将那几尊佛像周身的金绣，全部仔细的观察了一遍后，仍旧是寻不出半点儿的蛛丝马迹来。

“棺~椁！棺~椁！这棺嘛……自然是存放尸体的器皿了。而椁，则是棺与陪葬品的存放地。但是……”

“椁的存在，只盛行与商、周以及西汉初期。之后取而代之的……便是石室墓了。而雀金绣，却是盛行于隋唐之时的？！”

随着崔少愆的话音一转，突然便知晓了其话中之意的辛云谦，再一次的接口道。

“所以，这墓……最少是由两波人，甚至是跨越了好几个朝代的，几代人共同协力而成的……大手笔？！”

陆引啧啧称奇的，唏嘘了半天后，很是惊叹的插口道。

“亦或者说……这座石室内的墓主人，是个牺牲品。他的墓……也仅仅只是——被后人……给借用了呢？！”

辛云谦看着仍旧是有些天真的陆引，很是淡定的又补充了一句。

“这种鸠占鹊巢的行径，只能是佛教所为了。亦或者说……它就是少愆你口中，曾提到过的——原始苯教所为了。”

洛染边观察着，手中的一幅唐喀，边自然而然的，接过了几人的话茬来。

“因为雀金绣，是级别很高的一种织绣工艺，它是皇家与佛教专用的。一般的普通老百姓，根本就接触不到。”

看着满脑袋都是问号的陆引，崔少愆不等其再次发问，便将结果告诉了对方。

“可是这些……全部由雀羽线和金缕线构成的唐喀，以及那四面双面鼓……与这口木棺，到底有着什么样的必然联系啊？！

咱们这样翻来覆去的，不是又回到了原点？！到底这上面的蛛丝马迹是个甚啊？！少愆你倒是直接说啊！”