第七百八十四章 虎丘岭风水（三）（2 / 2）

五个灵穴，分别都会带给不同的财富，不过福地也要福人居，假如命里无德，就算是埋在了宝地，也绝对是祸非福。

依照罗庚，虎丘岭占据了一个‘虎’字，那方位必是东南‘巽’位，而且它二十四山向中，象征阴的方位，为‘巽巽山’、这都是罗庚上的十字线中刻画的文字，风水师只需要找准大概的方位，依靠罗庚精准定向便可以寻到真穴，假如你听说哪个风水先生不用罗庚，光看‘星斗’便能寻出真龙，听我的没错，你拿大嘴巴抽他一点毛病没有。

天地灵穴不同于寻常风水宝地，它非但有形还得有意，好比瓦屋山的‘八骏运天’，团结水库的‘玉兔蟾宫’，云南的‘紫薇龙’，这些宝地均是如此。

虎丘岭占据了一个‘虎’，那必然要有林子，虎在林中才可称霸，要是没有林，虎就没了用武之地，但像赤尾蟒口中的虎的肛门我有些不太理解，若是重生那应该是母老虎，可为什么会有虎鞭？也许是我猜错了吧。

带领着队伍往山上爬，好不容易爬出了凹陷的高地，站在岩石顶端，四目望去，群岭高低起伏，大片林海形成海一般的波浪，虽以至寒露，可在这中国最北边的山林里，许多抗寒的植物也依然绽放出它的翠绿，短短的一瞬间，我领悟了虎丘岭的真意，所谓虎入山林中的林，指的就是眼前这一片开阔的林海，猛虎入山，必是称王称霸。

但这里若是名堂，水口在哪？单方面认为背面山面水是好风水的

想法只是初级风水师对于风水的理解，毕竟中国山脉有高有低，有平原有盆地，总不能那些没有山的地方就没有好风水了吧。

李初九突然在包里拿出了他的地图说：“这是老胡生前画的，这里面有很多都是根据他的猜想所描，你瞧瞧能不能看得懂，反正对来我说，这四周除了树就是草，我是什么也看不出来了。”

地图我在他们家瞧过一次，很抽象，都是一些地形地脉的勾勒，根据山势来龙推测出大致的结穴地，以我站在的这个位置望向远方密集的山林，虽说阳光很足，可太阳并不足以穿透树叶，甚至弥漫开的淡淡雾气多半就是我们来时的瘴气，但当我把地图上所有的山脉结合来看，整个地貌就是一只俯卧的虎形图，而我们在地道所爬上来的地方，依照图纸来看，应该是在老虎的肚脐。

将整个地貌呈现在脑海里，虎丘岭并不是很高，水源虽说还有发现，可风吹过所带来湿气很重，以我所见，水多半不会太远，而且以意论意，老虎所需要的水，不正是林海么，所以说，虎丘岭而言，水口并不是很重要。

我们所在的地方就是一头猛虎的形意，而且虎头对准东南，虎尾在西北，将罗庚放置于地图，点向一处洼地，我对李初九说：“地图很有用，如果没猜错，那大鱼就埋在这里！”

“有多远？”班长问。

“不会太远，顺着山岭往西北走，下了坡应该就能到了。”我认真的说。

听了我的话，大家来了兴致，走在森林的正中央，大自然又一次令我感受到了他的神奇，老子曾说“人法地、地法天、天法道、道法自然。”风水本就是寻找天地的自然之道，所以别看可以夺天地造化，但是凡人破坏，随随便便一次开荒，可能虎丘岭的风水就崩了。

等到下了山岭，此地要比起其他地方有些陡峭，并且岩石外露，乍一看算不得好风水，但岩石之间的缝隙较大，可以容纳一个人通过，至于下山的路不太好走的问题，飞毛腿将背上的行军包放下，拿出尼龙绳索，打上结，又缠绕在了一颗崖柏树上，他把绳子丢入那条深邃的峡谷，对我们说：“一个接着一个下，大家小心点，别撞到两侧岩石。”最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢