第五百三十二章 解决戎人（1 / 2）

“大王，前面这个村子就是当初安置河宗氏的村子。”过了两刻多钟，孔穿指着前面不远处的一个村子说道。

赵括并没有进入村子，只是在四周转了转，村子并不大，房屋建的很整齐，并没有看到大规模饲养牲口的痕迹，路上也没有什么牛粪，羊粪的痕迹。

农田里的小麦已经开始抽穗，郁郁葱葱一片，长势非常喜人。

如果不了解的话，完全看不出这里居住的曾经是戎人，而会以为是土生土长的赵人。

“他们现在不放牧吗？”赵括问道。

“河宗深受我赵国影响，本来就是牧农并存，加入我赵国之后，就全部改种田了。倒是林胡和楼烦还有一部分人继续放牧。北方大牧场的牧民大部分曾经都是林胡人和楼烦人，不得不承认的是，他们放牧确实比我们放的好。剩下一部分牧民几乎都是代郡过去的，代郡是我们赵人中放牧放的最好的那部分。”孔穿说道。

和其他国家重视农业不同，赵国是个奇葩，农业、畜牧业、手工业、商业齐头并进。

没有短板的结果就是处处都是短板，农业比不上秦齐，甚至比不上失去河东之前的魏国，商业比不上齐魏，手工业甚至比不上齐楚，畜牧业比不上北方游牧民族。

后世人称赵国‘民淫好末，侈靡而不务本。’所谓本，就是农业。

不过赵国的农业发展虽然比不上其他国家，但依然是国家之本，只不过商业、畜牧业、手工业这些‘末业’都有一定的发展。

代郡更是其中的典型，那里的人不事农桑，以畜牧为主，善射猎，在中原看来，就是不务正业。

“最近有没有和周围百姓或者官府发生过什么冲突？”赵括问道。

“河宗氏倒是没有与周围百姓或者官府发生过冲突。我们一直都是一视同仁，对原本的赵人怎么样，对他们就怎么样，没有优待，也没有贬低。除此之外，臣每年都会到说道。

他的天赋就是教化，既能够治理治下，又能够宣扬儒家的仁和礼，还能够实现自己的理想抱负，教化戎人。

最关键的是，没有人能挑出来毛病。

如果在中原这么搞，必然会有墨家、杨朱、黄老这些学派的弟子站出来唱反调，但是对戎人这么搞，他们就算不爽，也只能捏着鼻子认了。

在教化方面，儒家有着得天独厚的优势，再加上他的天赋，短短几年时间，这些河宗人已经深深认识到当初自己犯下的错误。

赵国派人来打他们就是‘礼’，因为他们‘违礼’了。赵国打败他们，却没有灭绝他们，而是收留了他们，并且教导他们，这就是‘仁。’

河宗氏深以为然。

“河宗君还在邯郸呢。河宗氏本来人就少，又没有领头的，就算想闹也闹不起来。”贲小声说道。