第三百七十三章 曾经的爱巢（1 / 2）

于是他开始撰写末日论的初稿，并于2004年的五月份完成了整部著作，这是宗教题材的新方向，但同时也是悲剧的开始。

帕卡教授在撰写末日论的期间，因为醉心研究世界末日的问题而开始出现精神分裂的状态。

他一直觉得这个世界是充满罪恶的，再者他又再次引用马克思的资本论大规模攻击繁华社会带来的罪恶，他认为只有通过毁灭方能达到转点，人类才能重生。

最初关于毁灭的话题只是在他心中酝酿，他并没有想过实施行动。但是随着他对于毁灭与重生的问题越来越执着，他越来越控制不了自己。

终于在2007年的八月份，他在一条老旧的小区纵火，烧死了15个人，百余人被烧伤。因为这件事他被当场逮捕，并且被法院正式起诉他刻意在公众场合纵火、毁坏他人财物以及刻意谋杀。

但是在案件审讯的期间，他的辩护律师声称他在写作过程中患有严重的精神分裂，偏执型的精神分裂是出现不断强迫自己去完成某一件事的行为。

所以他在纵火焚烧公众场合的时候是处于意识状态不清醒，行为动机异常，他无法控制自己的行为，也无法意识到自己的行为是犯法的。

辩方律师的措辞加上精神科医生的精神评估报告使帕卡教授谋杀变为误杀，入狱八年，不过是在精神病院拘留，并且一直在接受治疗。

负责审

讯该案件的法官曾经指出，被告的行为是极度危险，而且对社会的危害非常大。除非被告的精神状态恢复正常，否则理论上是不可以出院的。

而他撰写的末日论也成了恶魔的书籍，一度成为宗教学派口中的禁书。帕卡教授的出众也逐渐消失在新闻界的视野里，成为了阶下囚。

世界末日论的风波一度平息在2008年3月。

到了2020年的5月中旬，这种末日论的有关书籍再次出版，末日论的风波再次刮起，闹得满城风雨。

帕卡教授到现在仍然在医院接受治疗，是谁在主导这一场闹剧呢？

没人知道，但是一个号称弥赛亚救世主的男人布朗就这样凭空出世。

并且在很短的时间内创造了犹太教，这个犹太教当然并非那个古老的犹太教，他的这个犹太教自称是世界末日的希望。

犹太教的教义在很短时间内写了出来，都是一些看不懂的文字，复杂的语句，但是却有一种身临其境的末日感觉。

这个犹太教一开始就吸收了6万名教徒，而且这些教徒都不是犹太人，他们加入犹太教最初只是为了洗涤心灵，在心灵上寻找美好的寄托，使空虚的内心得到填补。

在欧洲以及美洲的国家中，有着宗教信仰的自由，哪怕是突然冒出一个新的宗教，他们也不会有太大的反应。尽管这个新的教派在短短的时间里就吸纳了大量的信徒。

而且他

们的活动全是向机构部门申请过，手续合法，并没有存在违法行为。

因此犹太教这颗新星就这样出现在公众的视野里，但是很多人认为这只不过是一个合法盈利的机构，鼓励都市人积极向上的宗教。

威胁论自然不攻自破，机构当然是放任自流，任由它自由生长。

外面的世界因为宗教与意识形态问题搞得天翻地覆。

辛胡可自从换了心脏以后，就好像整个人都变了那样，她对金钱的热衷开始大大减少，手术过后也没有急着要出院，而是在医院里住着，整天在思考其他重要的问题。

犹文太的葬礼还是如期举行了。

举行葬礼的地方在一大片阳光被笼罩的草地。

哀伤的乐队在演奏着令人落泪的曲调。

他的朋友不多，除了几位同事之外，剩余的都是他的上司。

叶枫虽然与他认识的日子不长，可是却感到好像认识了他很久那样。他出现异常的伤心的情况，他甚至充当了牧师的角色，在极少数人面前开始了演讲：

“我从来没有想过，生命会是如此这般的短暂。