阅读历史 |

第8章 家中燃起烽火(1 / 2)

加入书签

或者,述说侠客在华夏古史中的演变。

直至今日,凡夫俗子亦可成为心中匿迹的微侠。

倚键盘而行,借微力以推进世道之进步。”

江北言毕,略作停顿,目光环视,只见颜如玉与王梓竹频频颔首,深以为然。

林临适时开口,打断了他的思绪:“江师弟,此等见解我辈亦能思及。

此刻为反方,应思克敌之策,而非助其声势。

辩论之道,首要明辨立场所在。”

林临发难,杨光随即附和:“江师弟,时日紧迫,若有反方之论,请直言无妨。

若无,则免去冗言,直入议题。”

休息室内气氛一时凝重,王梓竹微微蹙眉,她察觉两位师兄对友人的态度非比寻常。

独坐一隅的颜如玉未语,美目中闪烁着好奇,静观江北如何应对。

林临与杨光的针锋相对,她听得分明,但她期待着,江北能否带来意外的惊喜。

“二位师兄太过急躁,我正欲阐述己见。”

江北眯眼迎视林临与杨光的挑衅目光,心中暗道,这两个家伙,等着瞧,我定要让你们见识一番。

“对于键盘侠之议题,我认为反方开局应如此破题:

键盘侠之中,确有一小撮位于金字塔尖者。

他们凭借理智的剖析,‘正义’之力,虽人微言轻,但持之以恒地推动,也为社会带来了积极变革。

那我们是否也应承认,于键盘侠的大众之中,亦有大量人群。

他们在网络中可能不甚理智,易受情绪影响,易被操纵,言语间易流露愤怒。”

言罢,颜如玉美目一亮,江北直击要害,点出数量与层次。

将书中伸张正义的男主角归属键盘侠之巅,将网络上口不择言之人归于大众。

对方若提及书中男主角,便已破其立论之根基。

“当对方提出,‘侠’字在今日社会应有新解,我方立论便显明:

侠,是否有某种特质,无论时代如何变迁,始终恒定不变?

此特质为何?

在华夏古代,有位名家(韩非子)于其《五蠹》中有明示:

侠以武犯禁,儒以文乱法。”

闻言,王梓竹立刻提笔疾书,聚精会神倾听江北的论点。

“其实自始即划分明确,侠是凭武力突破枷锁之人。

时至今日,暴力与武的概念已变,但勇之本质,是否仍为今日侠的核心?”

韩勇三人闻言,已感迷惑,他们缺乏辩论队的技巧,分辨不出江北是否在转换话题。

只觉江北所言颇有道理,却又难以理解。

三人唯恐漏掉关键,纷纷装出恍然大悟的模样,不时轻轻点头,演技可谓一流。

“试设想一情境:

古时有一村落,村中横行一恶霸,其劣迹斑斑。

村民私下议论,日复一日,恶霸恶名远扬,形成舆论压力。

是故,侠者在月黑风高之夜,将其铲除。

何者为侠?

语言的力量可呼唤侠的出现,但不能因此将村中每一位私下抱怨、咒骂恶霸者皆视为侠!

满村侠士,侠有何用?

口中喋喋不休,言语不断,这些人,古人谓之长舌。”

此刻的江北,几句话间犹如老练的辩手,直指侠之本质。

进而巧妙地将只会背后言语之人称为长舌,使之脱离侠的范畴。

“语言确可推动社会,我承认键盘侠中有推动进步之人,但并非侠之代表。

侠需佩剑,非执毛笔,非携键盘。

侠何以佩剑?昭示其勇,彰显其侠之标识。

侠之剑有名号,此勇意味着担当。

世人见君子剑,知杨过;见玄铁重剑,识断臂杨过。

侠握键盘,何其怪异?

侠食火锅,键盘为调料乎?”

闻此,众人纷纷笑出声,江北之幽默用得恰到好处。

颜如玉连连点头,风趣的立论更能吸引评委的共鸣。

“于侠而言,何者最重要?

声名有时胜过生命。

侠珍视羽毛,珍视江湖荣光,此乃其誓死守护之物。

我们为何常因小说中古代侠客的形象感动得热泪盈眶,盖因此由。

键盘侠何以命名?马甲而已,不敢以真名示人,其勇何在?

侠之核心,勇也,键盘侠之核心,怯也。”

寥寥数语,江北已将侠与键盘侠截然区分。

“键盘非键盘侠之利器,而是其屏障。

他们躲藏于键盘之后,隐藏于屏幕之前,惧怕他人知晓身份,惧怕暴露言论者是谁。

此可称侠乎?

核心特质相悖,更甚者,侠为道义,键盘侠多为图快意。

侠之行动,实则简单。

面对现实生活中不公之时,敢于挺身而出之勇。

校园欺凌,公交失窃等事,生活中种种不公,是随手掏出手机网上怒斥,还是果断出手阻止,此乃普通好人与普通侠者的区别。”

林临与杨光双眉紧锁,他们意识到局势有变。

眼前的江北,似乎非等闲之辈。

原欲令江北在王梓竹前丢脸,岂料竟给了对方展现实力的机会... 两人不由暗自咬牙,只盼能在江北的言辞中寻出一丝破绽。

然而,倾听片刻,他们发现江北的逻辑严密无懈。

环环相扣,竟未见重大瑕疵。

与此同时,江北愈说愈勇,口若悬河。

那指点江山的气势令面前的小师妹芳心乱颤,眼眸痴痴凝视着江北。

人俊,富甲一方,最要紧的是文采斐然,哎呀,顺序或许颠倒,但这并不重要。

这般出色的同窗何处寻觅?

“对方提及《恋の匂い》一书的例子,我亦有一例可供参考。

此书的作者,着书之后。

声名鹊起。

在江湖中以飞鸽传书发了其女的照片,女儿被众多网友诋毁得丑陋不堪。

女作者与网友争执得沸反盈天,双方在江湖网络上互不相让。

若不信,诸位可搜寻这位作者之名,那飞鸽传书至今尚在。”

休息室内,已有不少人悄然打开秘籍,搜寻这位女作者的名字,验证此事是否确凿。

“再讲个发生在身边的故事,我相信许多人都曾遇过相似的经历。

这是一个十分真实的例子。

去年今日,六一孩童节,我与表妹在家拍了三张合影。

自拍后,我以飞鸽传书祝大家六一快乐。

有一位网友在我传书之下留言。

此女子貌丑如东瀛村姑,无甚差异。

寥寥数语,地域炮,基因论,一并轰来。

我亦回以一书。”

江北的声音略带哽咽,成功将听众的情绪牵动。

“那一刹那,情绪瞬间涌现,

我急忙解锁秘籍,点开回复。

正欲质问他在骂谁,

此时姑母忽然夺过我的秘籍。

她道,这些人不过是江湖键盘客,别理他们,你若与其对骂,又有何异?

我陡然醒悟一件事。

键盘客乃是一种极易传染的情绪状态。

别以为他们远离我们,一旦在网络中遭遇键盘客,

你距他们仅一步之遥。

我当时就想反驳,你这丑物又高尚在何处?

我骤然明白,我离他竟如此之近。

键盘客犹如不断蔓延的洪水,会不断地将你卷入其中,稍不留神就会跌落。

是什么让我未跌入其中?”

江北越讲越快,他用快速的讲述,引领众人进入情境。

王梓竹飞快记录,已跟不上江北的语速,但她不愿错过江北的每一句话。

每一点都是精髓。

都是致胜的关键。

“那一刻,我反复对自己说。

我必须建立内心道德,告诫自己不能如此回骂。

他可以辱我,我却不可辱他。

我若辱他,我又与他何异?

面对键盘客的强大感染力,除却自我道德的自律,我能做何选择?”

讲毕一例,江北指向对面的林临和杨光,仿佛他们是羊城书院的辩论高手。

“你们可知道对方今日论点的精髓所在?

↑返回顶部↑

书页/目录