第110章 主神第一境，神候境（1 / 2）

什么是“仙”? 这对于之前只是一个送外卖的凡人来说，属实有些难度，毕竟他又不是道士。

就算有前世看的一些小说，以及源界给的大道图书馆，里面记载诸多道家典籍的帮助，田浩也无法知道什么是“仙”。

而到了太初神界这里，又没有人教他，这里根本没有仙的概念，一切都只能他自己摸索。

不知道就是不知道，不理解就是不理解，就算将天道图书馆内的诸多道家典籍都看一遍，田浩也不可能知晓什么是“仙”。

《抱朴子》有言：“上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙”。

上所言可分为：天仙、地仙、尸解仙等三类仙。

《钟吕传道集》有言：“仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等，皆是仙也。鬼仙不离于鬼，人仙不离于人，地仙不离于地，神仙不离于神，天仙不离于天”。

上所言可分为：鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙等五类仙。

这些都是道家记载关于仙的典籍，但是田浩并没有找到仙的具体陈述。

华夏对于“仙”的描述是比较模糊的，道教记载想要成仙需要积功累德才行。

而在民间这又是一种说法，比如在民国时期，百姓看到一些武功高强之人，可以飞檐走壁，也称这些人是“仙”。

甚至在华夏的佛教经典中将古老文明的古印度的修行之人叫做“仙” 。

一是因为在当时百姓对这个词的辨识度很高、接受度强；另一方面在古代大部分的修行人终有鬼仙之上的成就。

对于“神”，我们都知道他的意义是什么，替天执法，代天牧生，保护万界生灵这叫做“神”。

但是什么是“仙”，无人知晓，是自私自利，无情无义?

还是掠夺资源供养己身，只为飞升天界?

还是窃取国运，以一国之未来送自己飞升天界?

又或者是满身杀意，“吃人”升仙?

又或者是屠杀万物生灵，毁灭雷劫强势飞升?

又或者是累世积攒功德，传道终生，得道成仙?

田浩也不知什么是仙，但是并不妨碍他去寻找，毕竟源界除了给他一个天道图书馆外，还有一个可以穿越前世诸天万界（划重点：是前世的诸天万界，不是现在）的祭坛，他可以自己去寻找。

但现在田浩只能是尽力多领悟其他法则，如雷劫法则，飞升法则，转化法则等等。

好在田浩的悟性非常出色再加上人道宫灯的帮助，而且为了能够更大程度的感悟法则。

田浩将人道宫灯中的人道之火又分出来一道火种，放在宝莲灯上。

有了人道之火作为核心，再加上宝莲灯带有人族圣母女娲娘娘的联系，田浩感悟法则的速度又增加了几倍。

如今田浩已经坐在了第九千九百九十九层的云梯这里，虽然他可以停下的时间很多，但是田浩仍然感觉不够。

只能拼尽全力的去感悟法则，因为田浩也不知道自己能否度过第一万层。

田浩发现一千层云梯之前，守关的神只境界基本都在中高等级真神境界。