第105章 席间论道（1 / 2）

“人各有资质，只需找到适合自己的法子修行。”张积中缓缓点了一下头：“你是登初的岳丈，我自会另眼相看，今后但有困惑只管来问。”

“是，学生感激不尽！”葛老板略一停顿，犹豫道：“学生眼下便有一事不明，能否请先生解惑？”

“你说吧。”

“学生知道老师精研儒释道三教，然而太谷派向来奉儒学为正统，为何外面有的师兄仍是佛家或道家装扮？”

“我便猜到你也会有此一问。”张积中合上眼睛笑笑：“你们讲给他听吧。”

“是。”司冠平对葛老板说：“老师教导过，儒、释、道三教便好比是一条街上的三家铺子，尽管各有各的招牌门面，其实卖的是差不多的东西。只不过儒家的铺子比另外两家大些罢了，不必划清分明。”

“噢？”葛老板似乎受到了不小的冲击，愣愣眨巴几下眼睛：“今日方才听闻这个道理，难道三教的异同仅仅在于招牌门面？”

宫二哥接口道：“葛翁试想，一个儒人若留起发髻，穿着鹤氅，旁人瞧见便以为是道士；若再剃了光头，披件袈裟，旁人又要唤他和尚，其实他本人内里的东西可曾有变化？”

“这样一讲便清楚了许多。”葛老板说：“可是在下愚钝的紧，三教各有起源流传，各奉自家经典，内里怎会相同呢？不知究竟同在何处？”

“葛翁看的浅了。”司冠平答道：“所谓起源流传、自家经典，仍不过是浮于表面的东西。三教相同的内里核心乃是诱人向善、引人好公。”

“向善好公？”

“不错，人人向善好公，便天下太平；人人作恶营私，则天下大乱。于这一根本上，三教是相同的。”

“原来如此！”葛老板恍然大悟，又问：“既然本是相同，那么儒家的铺子为何比另外两家更大呢？”

宫二哥说：“儒家最为好公。孔子说‘攻乎异端，斯害也已’，足见其对异端之宽容，不在乎质疑与诋毁，是其大处。而别的教派担心不被崇奉，于是搬出许多天堂地狱之类的话来唬人，多少存了些私心在里面。”

司冠平补充道：“其实讲天堂地狱的本意也是为了诱人向善，不失为公。至于有些旁门左道说什么信他者一切罪孽全消，不信他者死后必下地狱，那才是彻头彻尾的私。”

“受教了！”葛老板肃然起敬：“以往从未想过这些事情，今日听二位转述老师教导，真如醍醐灌顶一般。”

魏永明听的兴起，忍不住凑趣问道：“西洋教派同样有类似天堂地狱的说法，是否也是源于私心？”

“这...”司冠平与宫二对视一眼，一齐望向张积中：“学生不知，请老师赐教。”

“登初问的好。”张积中轻轻点了点头：“但凡经久不衰的大教，初心定然是向善好公的，否则难以传布开来。然而后世有的信徒为了教派之争不惜兴兵开战、杀人如麻，试问，与其先祖创教的初心合不合呢？”