第一百四十五章 甄选曲目（1）（1 / 1）

散乐区别于正统雅乐，乃属娱乐性音乐。它形式灵活，不拘一格，内容更是丰富多彩，言情的乐章、抑扬的曲调、曼妙的舞姿甚至滑稽的表演，全部都是吸引人的元素。 几支散乐舞过后，比玉看的是手舞足蹈。“依我看，在元正大会上，咱们只安排散乐，把那些死气沉沉的雅乐全部丢开，一首不留，你看怎样？” 舒晏也在津津有味地欣赏着。相对于雅乐，他也觉得欢快活泼的散乐更加吸引人。不过，他可不是个没有原则的人：“那怎么行？如果是平日宾朋宴饮，大可随意；但元正大会是什么场合？不光有皇上天临，还会有各路诸侯、四方使节，怎能任意行事？雅乐虽然呆板，但却威严庄重，是皇家体面的象征。如果我们将所有雅乐全部砍掉，不但会令元正大会变得不伦不类，被皇上责罚，而且还会让人家笑话我们无知，沦为笑谈。” 比玉听了连连摆手：“什么使节、诸侯王们，就连皇上也都是一样，有几个是真心喜欢雅乐的？自古至今都是如此，魏文候曾经贵为一国国君，不也是一听见雅乐就想睡觉吗？” 舒晏笑着反问：“魏文候不喜欢雅乐不假，一听见雅乐演奏就打瞌睡也不假，可他最终也没敢将雅乐废除不是吗？” “呃……”比玉觉得舒晏的话有道理，但他还是不甘心，“你刚才说了，今年咱们跟珍馐令要合作，用八道食馔来配八首乐曲，可我们如果还依旧用这样的雅乐，不但不能调动宾客的趣味，而且也很难与珍馐令的八道食馔相配的吧？” “哪能呢？我早就想好了，我们只在宴会开始之前和结束之时安排几曲雅乐，在宴会进行的过程中，只安排散乐助兴。如今我们要做的，就是按照金、石、土、木、丝、竹、匏、革这八音选出八种乐器，配上相应的八支乐舞的组合来。我们今天在此欣赏乐舞的目的不就是为此嘛！” “嗯，如此可行。”听舒晏如此说，比玉才表示赞同，他伸了下懒腰道，“咱们也观赏了一天了，八音之中你选定几个了？” “还不敢说选定，只是有了几个想法，我先说给你听：在行礼歌、上寿歌演奏完毕，宴会正式开始的时候，食举乐歌必定是排在第一位的，由太乐令领头清唱，这个时候是属于既严肃又愉悦的状态，太混乱了不合适，气场太小了也不合适，应该选择一种沉稳、大气还不失威严的乐器……” “沉稳、大气又不失威严，那就非编钟莫属了。” “英雄所见略同。编钟乃是众乐器之王。我们开篇就用金属的编钟。本朝的食举乐歌乃是陛下钦定的，乐辞曲调历年沿用，而且不需用舞。乐辞和配舞倒是都不必另费心甄选，但此乐非同小可，太乐令又在家丁忧，到时候必要让太乐丞代替，我唯恐他对乐辞不熟，所以得让他多熟悉熟悉才行。比玉兄跟他相熟，还请你多跟他沟通沟通。” “这个不用咱们费心，太乐丞那老家伙正愁没机会在皇上面前多显露显露呢，哪能不用心？你且接着往下说。” 舒晏一想，比玉说的也是这个理，遂不再费心这个，继续说道：“刚才欣赏的那曲《江南可采莲》，不知比玉兄觉得怎样？” “那首嘛……”比玉略略想了一下道，“歌词虽说简洁了些，但最是轻快优美。” “没错。不过比玉兄乃是手脚不沾泥的人，没下过池塘、更没采过莲，若论了解这支曲子的乐处，比我还差一层。你只知曲子的乐处，却不知道真正采莲的乐趣呢！” 比玉不屑地挑了下眉：“踩的两脚泥，能有什么乐趣？我又不想去采莲，你且快说你的创意。” “我的意思是，采莲应该是最淳朴最原始的活动，想必在上古结绳记事之前就已经存在的，而那个时候人们不会耕种，只知渔猎采摘，更没创制任何乐器，温饱之余就敲着石头载歌载舞，天长日久，石头就成为了人们最早的乐器之一。所以我就想把这曲最淳朴的乐歌配上最原始的乐器——石制的磬，你看如何？” “嗯，你还别说，它两个相配确实很合适。”比玉点点头，又道，“金属的有了编钟，石属的有了磬，你还想到什么？” “还有《鹿鸣》。其乐辞作为《诗经》·《小雅》的开篇之作，历朝历代都是宫廷宴饮不可缺少的佳作。而且曲调舒扬，虽为雅乐，但却朗朗上口，流传甚广，经历了多次断代，都没有亡佚，可以说是先秦流传下来的最古老的曲子了。而最适合演绎这首曲子的，只有最能代表中华乐器之魂的琴了。” “妙哉。《礼记》有云，‘乐由心生’。而琴最能反映出人的心境，所以才有俞伯牙和钟子期的知音一说。这么说来，丝属的有了琴，八音已经定下三音了。其他的呢？” “暂时想到这三个，别的还要容我构思，不如请比玉兄说说你的想法。” 比玉在心里也早有了想法了，听舒晏谦让自己，就道：“你刚才所选的虽然都符合元正大会的氛围，却都少些热闹，我推荐一段——就是在陛下寿诞之日表演过的，把很多盘子用手轮流向上抛，复又接在手里，再抛出去的那个百戏……”比玉一边说，一边用手做着向上抛的动作。 舒晏看比玉亲自做着示范，不觉好笑：“你说的那个是杯柈舞吧？说起那个百戏，表演之时，乐曲什么的倒在其次，主要的是看伎人的手艺，盘子越多，接起来就越难，眼明手快，不能有半点差错。有能力扔上去，就要有本事接下来……” “有能力扔上去，就要有本事接下来……”比玉口里重复着这句话，手还做着向上抛的动作，停在头顶上，表情呆滞。在多年前的那个上巳节，他也是重复着这样向上抛的一个动作，把一个女孩的漂流蛋扔向空中，却没能接回自己手中。 舒晏以为比玉被那个杯柈舞所迷，就推了他一下道：“比玉兄，一个百戏而已，何至于这么痴迷？你赶紧说说这曲舞配什么乐器合适吧。” “哦……”比玉这才回过神来，稍稍缓了缓才道，“这个杯柈舞不适宜配普通的曲子，因为它给观众带来的是一种紧张明快的享受，所以我想，当伎人表演的时候只用拍板打拍节，盘子舞得慢的时候就慢打，舞得快的时候就快打，附和着他的节奏。” “对。这舞配编钟、琴瑟那样复杂的乐器反倒不行，只一串拍板，就能将全场的人的气氛带动起来。此一组合不需要乐辞和复杂的曲调。拍板属木，又定了一属，你再接着往下说。” “乐府旧曲中的《上邪》吧，我刚才看咱们的乐坊中也有此曲目。” “《上邪》？”舒晏惊异，“不行不行。此曲虽说简短明了，内容还真挚感人，但它过于凄婉，尤其是曲词中包含的‘绝衰’、‘竭’，乃至‘天地合’之类词句，如果出现在这么喜庆的元正大会上，那还得了吗？” “那就换一首《白头吟》。” “《白头吟》，呵呵，我看你今天是绕不开旧乐府了，而且全都是儿女情长的话题。” “你只说行也不行？” “此曲乃是卓文君为了挽回司马相如的纳妾之意所做，虽说没有天地合之类曲词，然而终非不过儿女情长，比如‘凄凄复凄凄’等，还是未免消极了些。” “我晓得，你的意思是，元正大会上陛下就是想多听到一些吉利的话。这好办，只需将诗曲原词稍稍改动一下就可以了。” “改原词的话，也不是不可以，只看改得好不好了。” 比玉将《白头吟》在口内小声吟诵一遍，脑中一闪，“我在末尾加上两句‘今日相对乐，延年万岁期’，你看如何？” “‘今日相对乐，延年万岁期’，有‘乐’字，有‘延年’，还有‘万岁’，好极了。有了这些词句收尾，即便前面消极一些，也无妨了。只不知此曲你打算配何种乐器呢？” “当年卓文君不顾家里反对，毅然嫁给了患有消渴疾的穷小子司马相如。堂堂一个富家女放弃了奢华的生活，甘愿抛头露面当垆卖酒，与相如共患难。而相如得势之后却忘却当初文君与自己的患难之情，想纳美妾。文君悲愤之余给相如写了这首诗。遥想当年文君情境，回忆自己当垆卖酒的经历，一边拍着酒瓮，一边泣诵着此诗。” “瓮即缶也，你的意思是要迎合当时情景，用缶来演奏吗？” 比玉点头。 “相如读了此诗之后，深感愧疚，打消纳妾之意，跟文君成就好合，结局也算喜庆。缶属土。你确定了木和土，还需再想一二个！” 此时天色将晚，比玉用麈尾柄搔了搔首，“要说喜庆，不如来个《龟虽寿》吧。” 舒晏拍手赞同：“这个好，老年励志篇，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’正符合陛下如今的状态。” 比玉听完舒晏的话，突然大笑：“陛下不是志在千里，而是志在千姬；不是壮心不已，而是壮阳不已。” 舒晏知道比玉所言指的是司马炎如今偌大年纪还沉迷后宫美色，身体每况愈下之事。世人都知晓，只是谁都无力阻止。他无可奈何地笑了笑：“你只说配什么乐器吧。” “《龟虽寿》乃是曹操暮年所做，虽说志在千里，但却充满壮志难酬的晚景悲凉之意，而诠释这种悲凉，用箫最合适不过。” “箫属竹。这样，你确定了土、木、竹，我确定了金、石、丝，八音之中仅剩革和匏两项没确定下来了。” “是嘛，想不到今天进展得这么快。这么说来，干脆咱们两个人均分，每人再确定一个。”比玉本来很觉疲惫，此刻又来了精神，想趁着今天有兴致，干脆再确定一个就完事了，“就鼙舞吧，你看如何？” “好，鼙属革，刚刚好。” “那就成了，只剩下最后一项匏属没确定，你自己慢慢想吧，恕我失陪。” “喂，先别急着走，虽确定了革属用鼙舞，但曲目还没确定呢。” “曲目你自己定好了。”此刻比玉大有不胜之态，片刻也不想挨，直接就乘鹿车回去了。 即便比玉不陪自己选定剩下的一项，舒晏也知足了。毕竟他今天的表现已经很难得了。比玉走后，舒晏就思考剩下的匏属该怎么选乐器、配乐舞。但选来选去，总觉得不满意，没能确定下来。一则是因为好的创意都让前面的七项占去了；二则是因为匏属的乐器非常少，常见的只有笙、竽，为八音中最少的一个分支。 选不出满意的结果，索性就先把它放一放，说不定哪天就有好主意了呢。既然把曲目确定了，接下来就是照此排练了。比玉当然不会有这个耐心，全程只是舒晏一个人在操持。这可是一件辛苦事，需要比揆正乐器付出更多的努力。舒晏为此废寝忘食，殚精竭虑。 有的人死了，但没有完全死……

散乐区别于正统雅乐，乃属娱乐性音乐。它形式灵活，不拘一格，内容更是丰富多彩，言情的乐章、抑扬的曲调、曼妙的舞姿甚至滑稽的表演，全部都是吸引人的元素。 几支散乐舞过后，比玉看的是手舞足蹈。“依我看，在元正大会上，咱们只安排散乐，把那些死气沉沉的雅乐全部丢开，一首不留，你看怎样？” 舒晏也在津津有味地欣赏着。相对于雅乐，他也觉得欢快活泼的散乐更加吸引人。不过，他可不是个没有原则的人：“那怎么行？如果是平日宾朋宴饮，大可随意；但元正大会是什么场合？不光有皇上天临，还会有各路诸侯、四方使节，怎能任意行事？雅乐虽然呆板，但却威严庄重，是皇家体面的象征。如果我们将所有雅乐全部砍掉，不但会令元正大会变得不伦不类，被皇上责罚，而且还会让人家笑话我们无知，沦为笑谈。” 比玉听了连连摆手：“什么使节、诸侯王们，就连皇上也都是一样，有几个是真心喜欢雅乐的？自古至今都是如此，魏文候曾经贵为一国国君，不也是一听见雅乐就想睡觉吗？” 舒晏笑着反问：“魏文候不喜欢雅乐不假，一听见雅乐演奏就打瞌睡也不假，可他最终也没敢将雅乐废除不是吗？” “呃……”比玉觉得舒晏的话有道理，但他还是不甘心，“你刚才说了，今年咱们跟珍馐令要合作，用八道食馔来配八首乐曲，可我们如果还依旧用这样的雅乐，不但不能调动宾客的趣味，而且也很难与珍馐令的八道食馔相配的吧？” “哪能呢？我早就想好了，我们只在宴会开始之前和结束之时安排几曲雅乐，在宴会进行的过程中，只安排散乐助兴。如今我们要做的，就是按照金、石、土、木、丝、竹、匏、革这八音选出八种乐器，配上相应的八支乐舞的组合来。我们今天在此欣赏乐舞的目的不就是为此嘛！” “嗯，如此可行。”听舒晏如此说，比玉才表示赞同，他伸了下懒腰道，“咱们也观赏了一天了，八音之中你选定几个了？” “还不敢说选定，只是有了几个想法，我先说给你听：在行礼歌、上寿歌演奏完毕，宴会正式开始的时候，食举乐歌必定是排在第一位的，由太乐令领头清唱，这个时候是属于既严肃又愉悦的状态，太混乱了不合适，气场太小了也不合适，应该选择一种沉稳、大气还不失威严的乐器……” “沉稳、大气又不失威严，那就非编钟莫属了。” “英雄所见略同。编钟乃是众乐器之王。我们开篇就用金属的编钟。本朝的食举乐歌乃是陛下钦定的，乐辞曲调历年沿用，而且不需用舞。乐辞和配舞倒是都不必另费心甄选，但此乐非同小可，太乐令又在家丁忧，到时候必要让太乐丞代替，我唯恐他对乐辞不熟，所以得让他多熟悉熟悉才行。比玉兄跟他相熟，还请你多跟他沟通沟通。” “这个不用咱们费心，太乐丞那老家伙正愁没机会在皇上面前多显露显露呢，哪能不用心？你且接着往下说。” 舒晏一想，比玉说的也是这个理，遂不再费心这个，继续说道：“刚才欣赏的那曲《江南可采莲》，不知比玉兄觉得怎样？” “那首嘛……”比玉略略想了一下道，“歌词虽说简洁了些，但最是轻快优美。” “没错。不过比玉兄乃是手脚不沾泥的人，没下过池塘、更没采过莲，若论了解这支曲子的乐处，比我还差一层。你只知曲子的乐处，却不知道真正采莲的乐趣呢！” 比玉不屑地挑了下眉：“踩的两脚泥，能有什么乐趣？我又不想去采莲，你且快说你的创意。” “我的意思是，采莲应该是最淳朴最原始的活动，想必在上古结绳记事之前就已经存在的，而那个时候人们不会耕种，只知渔猎采摘，更没创制任何乐器，温饱之余就敲着石头载歌载舞，天长日久，石头就成为了人们最早的乐器之一。所以我就想把这曲最淳朴的乐歌配上最原始的乐器——石制的磬，你看如何？” “嗯，你还别说，它两个相配确实很合适。”比玉点点头，又道，“金属的有了编钟，石属的有了磬，你还想到什么？” “还有《鹿鸣》。其乐辞作为《诗经》·《小雅》的开篇之作，历朝历代都是宫廷宴饮不可缺少的佳作。而且曲调舒扬，虽为雅乐，但却朗朗上口，流传甚广，经历了多次断代，都没有亡佚，可以说是先秦流传下来的最古老的曲子了。而最适合演绎这首曲子的，只有最能代表中华乐器之魂的琴了。” “妙哉。《礼记》有云，‘乐由心生’。而琴最能反映出人的心境，所以才有俞伯牙和钟子期的知音一说。这么说来，丝属的有了琴，八音已经定下三音了。其他的呢？” “暂时想到这三个，别的还要容我构思，不如请比玉兄说说你的想法。” 比玉在心里也早有了想法了，听舒晏谦让自己，就道：“你刚才所选的虽然都符合元正大会的氛围，却都少些热闹，我推荐一段——就是在陛下寿诞之日表演过的，把很多盘子用手轮流向上抛，复又接在手里，再抛出去的那个百戏……”比玉一边说，一边用手做着向上抛的动作。 舒晏看比玉亲自做着示范，不觉好笑：“你说的那个是杯柈舞吧？说起那个百戏，表演之时，乐曲什么的倒在其次，主要的是看伎人的手艺，盘子越多，接起来就越难，眼明手快，不能有半点差错。有能力扔上去，就要有本事接下来……” “有能力扔上去，就要有本事接下来……”比玉口里重复着这句话，手还做着向上抛的动作，停在头顶上，表情呆滞。在多年前的那个上巳节，他也是重复着这样向上抛的一个动作，把一个女孩的漂流蛋扔向空中，却没能接回自己手中。 舒晏以为比玉被那个杯柈舞所迷，就推了他一下道：“比玉兄，一个百戏而已，何至于这么痴迷？你赶紧说说这曲舞配什么乐器合适吧。” “哦……”比玉这才回过神来，稍稍缓了缓才道，“这个杯柈舞不适宜配普通的曲子，因为它给观众带来的是一种紧张明快的享受，所以我想，当伎人表演的时候只用拍板打拍节，盘子舞得慢的时候就慢打，舞得快的时候就快打，附和着他的节奏。” “对。这舞配编钟、琴瑟那样复杂的乐器反倒不行，只一串拍板，就能将全场的人的气氛带动起来。此一组合不需要乐辞和复杂的曲调。拍板属木，又定了一属，你再接着往下说。” “乐府旧曲中的《上邪》吧，我刚才看咱们的乐坊中也有此曲目。” “《上邪》？”舒晏惊异，“不行不行。此曲虽说简短明了，内容还真挚感人，但它过于凄婉，尤其是曲词中包含的‘绝衰’、‘竭’，乃至‘天地合’之类词句，如果出现在这么喜庆的元正大会上，那还得了吗？” “那就换一首《白头吟》。” “《白头吟》，呵呵，我看你今天是绕不开旧乐府了，而且全都是儿女情长的话题。” “你只说行也不行？” “此曲乃是卓文君为了挽回司马相如的纳妾之意所做，虽说没有天地合之类曲词，然而终非不过儿女情长，比如‘凄凄复凄凄’等，还是未免消极了些。” “我晓得，你的意思是，元正大会上陛下就是想多听到一些吉利的话。这好办，只需将诗曲原词稍稍改动一下就可以了。” “改原词的话，也不是不可以，只看改得好不好了。” 比玉将《白头吟》在口内小声吟诵一遍，脑中一闪，“我在末尾加上两句‘今日相对乐，延年万岁期’，你看如何？” “‘今日相对乐，延年万岁期’，有‘乐’字，有‘延年’，还有‘万岁’，好极了。有了这些词句收尾，即便前面消极一些，也无妨了。只不知此曲你打算配何种乐器呢？” “当年卓文君不顾家里反对，毅然嫁给了患有消渴疾的穷小子司马相如。堂堂一个富家女放弃了奢华的生活，甘愿抛头露面当垆卖酒，与相如共患难。而相如得势之后却忘却当初文君与自己的患难之情，想纳美妾。文君悲愤之余给相如写了这首诗。遥想当年文君情境，回忆自己当垆卖酒的经历，一边拍着酒瓮，一边泣诵着此诗。” “瓮即缶也，你的意思是要迎合当时情景，用缶来演奏吗？” 比玉点头。 “相如读了此诗之后，深感愧疚，打消纳妾之意，跟文君成就好合，结局也算喜庆。缶属土。你确定了木和土，还需再想一二个！” 此时天色将晚，比玉用麈尾柄搔了搔首，“要说喜庆，不如来个《龟虽寿》吧。” 舒晏拍手赞同：“这个好，老年励志篇，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’正符合陛下如今的状态。” 比玉听完舒晏的话，突然大笑：“陛下不是志在千里，而是志在千姬；不是壮心不已，而是壮阳不已。” 舒晏知道比玉所言指的是司马炎如今偌大年纪还沉迷后宫美色，身体每况愈下之事。世人都知晓，只是谁都无力阻止。他无可奈何地笑了笑：“你只说配什么乐器吧。” “《龟虽寿》乃是曹操暮年所做，虽说志在千里，但却充满壮志难酬的晚景悲凉之意，而诠释这种悲凉，用箫最合适不过。” “箫属竹。这样，你确定了土、木、竹，我确定了金、石、丝，八音之中仅剩革和匏两项没确定下来了。” “是嘛，想不到今天进展得这么快。这么说来，干脆咱们两个人均分，每人再确定一个。”比玉本来很觉疲惫，此刻又来了精神，想趁着今天有兴致，干脆再确定一个就完事了，“就鼙舞吧，你看如何？” “好，鼙属革，刚刚好。” “那就成了，只剩下最后一项匏属没确定，你自己慢慢想吧，恕我失陪。” “喂，先别急着走，虽确定了革属用鼙舞，但曲目还没确定呢。” “曲目你自己定好了。”此刻比玉大有不胜之态，片刻也不想挨，直接就乘鹿车回去了。 即便比玉不陪自己选定剩下的一项，舒晏也知足了。毕竟他今天的表现已经很难得了。比玉走后，舒晏就思考剩下的匏属该怎么选乐器、配乐舞。但选来选去，总觉得不满意，没能确定下来。一则是因为好的创意都让前面的七项占去了；二则是因为匏属的乐器非常少，常见的只有笙、竽，为八音中最少的一个分支。 选不出满意的结果，索性就先把它放一放，说不定哪天就有好主意了呢。既然把曲目确定了，接下来就是照此排练了。比玉当然不会有这个耐心，全程只是舒晏一个人在操持。这可是一件辛苦事，需要比揆正乐器付出更多的努力。舒晏为此废寝忘食，殚精竭虑。 有的人死了，但没有完全死……最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢